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网传西安兴教寺塔因申遗将被“拆迁” 申请退出申遗

2013年04月13日 07:29 来源: 人民日报 【字体:

  近日西安兴教寺塔因为申遗面临“拆迁”之厄的消息在网络上引发关注,不少网民认为“唐僧”将难得安宁,更对申遗背后的商业开发表示忧虑。事实到底如何,记者进行了调查。

  核实——

  整治仅限1990年以来新建部分

  记者从西安市长安区文物宗教局、西安兴教寺了解到,公众关注的兴教寺塔是“唐僧”师徒三人玄奘、窥基和圆测的三座墓塔,无论在申遗规划还是在任何文物保护规划、城市规划中,它们都不存在被“拆迁”的问题。

  西安市申遗工作领导小组办公室在11日下午的说明中表示,按照国家批准的申遗管理规划,寺院内玄奘塔、窥基塔、圆测塔等建筑,承载了兴教寺塔申遗的主体信息,一定要加强保护管理和科学维护。

  那么,“拆塔”之说缘自何处呢?

  今年3月4日,国家文物局与甘肃、陕西等省区政府在京签署《关于保护丝绸之路遗产的联合协定》,同时公布的丝路申遗名单中西安兴教寺塔等申遗点“榜上有名”,需要做“国际大考”准备。兴教寺塔的申遗准备工作按照计划,必须在6月30日之前完成。其主要工作包括环境整治、文物本体保护等。

  “在紧张的工作节奏中,与寺院的协议一直未达成,一个月的紧急协商没有结果。”西安市长安区政府一位工作人员说,而就在这时却忽然传出要“拆庙”、“拆塔”的传闻。

  西安市长安区文物宗教局文物管理科科长赵晓宁说:“前两年政府刚刚投资130多万元对塔进行过保养维修。而且寺院是依托于塔而兴,连民国时期的建筑都全部保留,拆除的将是一些影响墓塔环境风貌的新建筑,根本不存在什么‘拆庙’。”

  国家文物局新闻发言人12日指出,尽管申遗主体主要包括现兴教寺院落内的玄奘、窥基和圆测三塔,但寺院内现存的山门、钟鼓楼、大雄宝殿、藏经楼等历史建筑,由于在反映兴教寺历史兴衰方面也具有重要见证价值,因此予以保留;而仅对1990年以来新建的、对兴教寺文化遗产真实性和完整性造成负面影响的斋堂、僧舍等建筑进行整治。同时,考虑僧人宗教活动及生活需求,对卧佛殿、三藏纪念堂等新建建筑也进行保留。包括上述整治措施在内的兴教寺申遗管理规划,业经国家文物局审批,审批的方案中并不涉及任何商业开发的内容。

  进展——

  兴教寺申请退出申遗

  目前,由于在诸多方面存在不同意见,兴教寺11日向西安市长安区文物宗教局提出了退出申遗的报告,认为“本寺院的实际情况和现状,与申遗要求有一定差距。”

  记者根据其报告看到,寺院方提出的理由主要包括:部分建筑的拆除影响寺院的生活与宗教活动,影响寺、塔的一体性和传统格局,而且玄奘塔是宗教文物也是佛教圣物,拆迁将会改变僧团与寺塔一体的千年传统等。

  兴教寺发言人宽树法师说,兴教寺的现状和申遗要求的标准有很大的距离,即便是按现在方案进行拆除,也很有可能在国际专家团初审时被否决。如果兴教寺主动放弃参加申遗,也不影响陕西省这一次的申遗工作。

  “大家都认为申遗是好事,但对于部分领导干部强调的‘大手笔、大动作’、‘好好运作’,实在让我们心有余悸,围寺敛财的事绝不能发生!”宽树法师在不经意间还是说了心底的执念。

  记者获悉,双方目前仍在保持联系并对申遗的内容进行研究。

  据记者了解,针对兴教寺内多座新建筑问题,西安市文物部门在其建设之中曾多次要求停止,待规划批复后再建,但是寺院方面多年来没有认真执行。一位参与过执法违建的工作人员告诉记者,兴教寺的三藏院与斋堂等都没报规划,法院就曾做出过停止违建的裁决,但多数是走了程序,没有什么结果。

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